證悟的關鍵點在於:順從佛性,信任佛性的導航。
雲門文偃禪師認為要證悟、要得道,你必須要很相信佛性。我們都知道,人人心中都有一個自性佛。修行的重點,就是放下我執,打破我執,然後順從佛性的導航,信任佛性的導航。《華嚴經 覺林菩薩偈》裡頭所提到的「若人知心行,普造諸世間。,是人則見佛,了佛真實性」。如果你能夠澈悟、體解到你的佛性這麼厲害,它是普造諸世間的佛性,那你就算是見佛了。
其實我們人生的問題,就是在於我們的我執太重,不聽從佛性的導航,不聽從佛性的指導。這就好比佛陀時常對眾生有很多的教育,有很多的啟示,可是未必所有的眾生都能夠接受佛陀的教育、佛陀的指導,甚至於跟佛陀站在對立面的修行者大有人在。
這個世界是八十億人共同生活的一個場域。很多事情由不得你做主,可是因為你有佛性會保護你。雖然很多宇宙人生的事,你沒有決定權,你只能夠乖乖地聽話。可是佛性會讓你在足夠的安全、安穩的環境下接受這些指令。也就是說,也許不足以改變很多的局勢,可是佛性足以保護你的安穩。
我們要練習到行住坐臥,都順從信任佛性的引導,不再被根性牽引。
各位我們都知道,我們之所以會淪落入苦海輪迴道,就是「皆因無始貪嗔癡」,加上慢、疑。這五毒讓我們掉入了輪迴道,這五毒如同烏雲密佈遮蔽了佛性,所以我們就只重視這五毒,忽略了佛性的導航。因此很多佛門弟子就想要精修禪定,用禪定控制自己的念頭,讓自己不被五毒牽著鼻子走。可是單單修禪定還不夠喔!往昔所造諸惡業,皆因無始貪嗔痴。佛門就用七賊來解釋這個貪。 七賊裡頭最厲害的一個賊,就是色賊。色賊,擾亂了無數眾生的心性,讓我們意亂情迷,走上不該走的路。
我們並不是反對兩性,而是我們認為在佛性導航的兩性一定是不負如來不負卿。若不是被佛性導航,你就被慾望、被自私來導航,充滿了控制,充滿了情緒。你在佛性導航裡頭,這七件事(財氣酒色名食睡)都對。可是你在慾望、在自私的導航裡頭,你這七件事都錯。越走越錯,會毀掉你的慧命。
佛性會引導我們走最佳之路
在苦海輪迴當中,我們的肉身可能一百年就換一次,甚至幾十年就換一次。因此,肉體的大腦的年歲都很輕,頂多幾十年。而我們的佛性是萬古的,你換了百千萬個肉體,還是那個佛性。因此,佛性的智慧、它的經驗,非常的豐富浩瀚。你現在大腦想不通的事情,佛性想得通。因此,你只需要把人生主權交給佛性,祂就會引導你走在最佳的路上,而不是走在你的根性、你的慾望、你的脾氣、你的私心裡頭。
你必須跟你的佛性互動。但佛性無言無語,看不到摸不著,要如何順從佛性的引導,這是很多人的一個問題。
有些通靈人啊,他會聽一些靈的聲音,告訴他什麼什麼什麼,你就知道那個通靈人不是跟他的佛性在對話,因為佛性,祂不會說話的。那些通靈大師,有靈跟他說話,他耳朵在聽,然後照著這個靈的聲音去做事。各位,那個不是佛性的導航,那是其他靈的導航,那至於是什麼靈的導航,那當然因人而異,有的靈是好的,有的靈未必好,可是我們要提醒大家,佛性的導航,你聽不到人的聲音的,佛性是無言無語的也看不到也摸不著。
佛門弟子會覺得很陌生、很抽象不知道如何著手(與佛性互動),但是基督徒這個項目比較熟練。
佛門弟子為什麼對於跟佛性互動很陌生?因為他打坐完以後,他就去辦事了。念佛,或是持咒,或是讀經,功課結束,他就去辦他的事了。他沒有跟佛性互動這個項目。但是基督徒對這個項目就比較熟練。具體的方法是大小事都禱告,都交託。
天雲老師在準備演講稿的時候,常常這麼做:這句話,懇求地藏王菩薩指引這句話這麼寫,對不對?還有下一段話,地藏王菩薩,你看看那一段話需不需要修改。還有這句話要怎麼優化,地藏王菩薩,懇求你指引我。各位,我們可以做到這麼細膩。
細密得大小事都跟祂商量、跟祂交託。所以你就跟你的佛性互動非常的密切。各位,佛門弟子欠缺這個訓練。這個基督徒訓練得很好。很多基督徒都做到這一點。你欠缺跟佛性高密度的互動,因此它沒有辦法切入你生活的大大小小的事情。
禱告,萬古以來禱告的設計,比如說基督徒跟上帝禱告,20億的基督徒同時禱告,上帝要回應哪一個?各位要了解,禱告的設定,就是跟你心中的自性佛禱告,就是跟你心中神的靈禱告,然後祂再去做佈局和引導,再跟上帝取得連線,一向是如此的。
你不斷地交託,佛性必會回應你的所託
你做定課的時候,你不會闖禍。闖禍的時候,都是你做完定課以後,開始進入為人處事的階段。在那個時候,闖的禍;在那個時候,走錯路;在那個時候,下錯決定;在那個時候,你無意間你得罪了人。所以說,你必須優化你的人生,要學習大小事都禱告。
你很綿密地從廚房的事,到浴室的事,到房間的事,到打掃的事,到搭車的事,到買菜的事,到買東西的事,到下訂單的事,你什麼都禱告。你養成了這個習慣,祂就處處介入你的生活,處處在幫你走最好的路。久而久之,因為祂一再地回應,經過一百件事,乃至一千件事情之後,你可以越來越清楚,祂在工作。你可以看見,這就是見性。
很多基督徒準備好禱告簿,他把他禱告的一百個項目、兩百個項目,統統列進去,然後就去觀察他的禱告,怎麼獲得回應。各位,言語無法形容,可是你知道你的佛性在為你工作。你可以看見他工作的軌跡、痕跡。
如果你只有偶爾大事才禱告一下,平常都不禱告,你就失去了很多觀察的契機。你的觀察點很少,因此你一直沒有辦法見性。各位要了解,無論你念佛唸到如火純青,你念完佛做完功課以後,你就開始進入自己做事的老方法裡頭去。你根本沒有touch到佛性的痕跡,你也無從發現佛性運作的痕跡,佛性是很夠意思的,扣門的給祂開門,你交託,祂就回應你。有一天,你心中的眼睛,會很清楚的對祂說,I see you,I got you,謝謝您一直與我同在。
沒有人可以奪走你的那種信心,因為那是你實證的軌跡,它工作的痕跡,沒有人可以動搖你,因為那是你十年、二十年,跟佛性戀愛的軌跡,沒人能夠奪走實證的經驗。雖然眼睛看不到,耳朵聽不到,可是你心中的眼睛知道,我發現祢了。那個時候你們的關係已經到達,跟佛性合而為一的狀態了。甚至你還沒有禱告,佛性就知道你一定會禱告,祂就先幫你處理掉啦!你跟佛性的關係好到這個程度,佛性也瞭解你的慣性,你也瞭解佛性的慣性,你們兩個水乳交融合而為一了。
詩篇 19:1-3
諸天訴說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。 這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識。無言無語也無聲音可聽。
The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands. Day after day they pour forth speech; night after night they reveal knowledge. They have no speech, they use no words; no sound is heard from them.
這個是古代的基督徒,他的澈悟。 各位來看他的結論, 沒有言,沒有語, 沒有聲音可以聽,可是他卻說, 這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識, 有沒有看到?他後面又說, 可是我跟你們講,我聽到佛性的導航,我看到神偉大的手段跟妙用。你如果要從行為, 從言語來看, 你抓不到東西。各位, 你跟佛性關係夠好的時候,你要洞悉一件事情, 它是成片的資料,像一個封包一樣直接進來,它不用講話的, 你瞬間可以瞭解整件事情的全貌。從宇宙萬事萬物中,你都可以看到,神祂偉大的工程,你看看神的工作真的很偉大。
十個月,媽媽肚子裡頭的胚胎,已經長大成一個完整的人了,有五臟六腑,四肢百體,現在的科學家絕對做不到。可是人這麼神奇,媽媽的子宮十個月內,完整的人全部產生出來,這不是奇蹟,這是什麼?
還有你看,現在我們還可以計算出行星運作的時間,幾點幾分幾秒在什麼地方什麼位置。為什麼它可以被預測?因為背後有一個規律,看宇宙就可以看到神的手藝、看到祂的手段,看到祂的榮耀,祂好厲害,一個小小的種子可以變成一棵大樹,這是誰在後面操作的?就是我們的佛性。我們的自性佛跟上帝、跟諸佛同工,同步同心的,我們的自性佛、我們的神性。
所以他(那位古代基督徒)所看到的完全是他心中的靈眼,他心中的法眼,看穿了宇宙人生的真相。如果你還在聽聲音看影像,那個都不是。是一種心中的法眼,心中的靈眼,能夠洞悉奧妙的宇宙訊號。因為他跟佛性的關係很好,雖然沒有言語,也沒有聲音,可是他日日夜夜都可以得到屬靈的啟示。你看看,日日夜夜都有語言,都有知識,啟示他、導航他。發現這些資料的是什麼?是你心中的靈的眼睛,你心中的法眼。
本文取材自:小事也可能毀掉人生 完全信任及順從佛性|20250921 天界之舟 天雲老師 佛學講座(實用生活禪)禪門公案 優美的樂曲
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